APACHE TEAR (I parte) - Prefazione di Romano Luperini

 Prefazione di Romano Luperini alla raccolta di versi 

  “Apache Tear” ¹

In un articolo di Daniela Ripetti del 1979, uscito sulla terza pagina del “Messaggero”il 14 luglio, trovo questa domanda, che ci porta già nel cuore di Apache Tear: “Com’è possibile sentire il respiro del corpo della parola quando il nostro corpo, il nostro respiro e tutte le varie espressioni della nostra fisicità sono controriformisticamente fustigate da oscuri cilici?

La tensione ad una fusione anche per via alchemica, col mondo, a gettare in un crogiuolo solo scrittura, corporalità, sensitività dell’io e delle cose, fisicità della natura, grazie a talismani, incontri con antiche leggende, sapienze ancestrali, percorre quasi tutte queste pagine. Ci si sente, forte, una formazione legata alla tematica del desiderio e della corporalità che fu tipica degli anni settanta e in cui si conciliarono talora, come qui, radicalità politica e pulsioni libertarie provenienti dalla cultura francese (Deleuze e Guattari, soprattutto), in bilico fra irrazionalismo simbolistico e anarchismo. (E di tale ispirazione politica resta qualche traccia potente in una delle prime poesie della raccolta, infatti del 1981: “Pace non è,/ rispetto... pace/ è incrinare l’ordine/ dello stesso ordinare”).

L’autrice di questi versi è come attratta da un punto di fuga vertiginoso – una sorta di punto zero – da un’“intersezione di sogno/ e di tempo”, in cui i suoi sensi possano rinascere in un’immedesimazione di paniche correspondances e di cui la stessa scrittura dovrebbe essere immediata manifestazione: “Così io mi sento/ nel cangiare dei formicolii e dei blocchi del corpo/ tra cielo e oceano/ in un’increspatura leggera del foglio…”.

Ma “tornare/ nuova / al mondo” è programma utopico: l’ardore quasi mistico con cui viene perseguito si scontra con un limite, ritornante anche stilisticamente, nell’uso dei puntolini di sospensione, la cui frequenza è proporzionale allo scacco dell’impresa. E il limite finisce per riguardare anche questa implosione in versi che qualche volta stentano a distendersi, come inceppati da un’ineffabilità stessa dell’esperienza tentata o auspicata. D’altronde per Daniela, non potrebbe essere che così, giacché per lei “Dischiudere il senso / non è un problema di senso”, ma di recupero di una sensitività e di una corporalità frustrata dalla civiltà contemporanea.

Dietro ci si sente forse, l’eco della poesia americana (Ginsberg), certamente l’impeto “orfico” di Campana (d’altronde indirettamente citato più volte; si veda, per esempio, la poesia Canone enigmatico che rinvia implicitamente a La Chimera). 

Il limite viene varcato in due momenti topici:  quando quell’attrazione di cui dicevo diventa la stessa che i significanti esercitano nei propri stessi confronti calamitandosi a vicenda,  rimandandosi i medesimi suoni e così scorrendo lungo l’asse metonimico delle assonanze e delle allitterazioni verso quel “buco vuoto/ senza sfondo” di cui si parla nella poesia “Vorrei se potesse...”(e che sopra ho chiamato ‘punto zero’), e quando si bloccano di colpo privilegiando l’interruzione fornita dal senso, la chiusura semantica. Nel primo caso i sensi imprevisti producono esiti surreali (talora accoppiati a un'istanza di verginità primitiva); nel secondo un'improvvisa e trepida chiarezza lirica, più tradizionale, ma in sé perfettamente compiuta. 

Come accade nella poesia "Riarsa di vita..." che è un bell'esempio di fusione dei vari aspetti della ricerca di Daniela: lo slittamento dei significati ("norma... forma... foglia... adombra") non tende qui all'infinito, ma si condensa alla fine, in una clausula ferma e perfetta: "al dileguar della norma/ non resta né forma/ né anima viva, ma un/ mobile lieve frusciare/ di foglia che culla ed/ adombra la mia dipartita..."

Terre di Giovin Donna

Ritornerò sulla pagina

e finalmente m’inoltrerò

in queste disavventure amate

e lasciate, come superbe signore.

Troppo grande e antico il tedio

 per contenere amorucci,

troppo grande e discendente la notte

per fingere infatuazioni…

Eviterò d’innamorarmi di qualcosa

che sia me,

dovrò dunque impensierirmi

ancora un po’ con le cose…

Andatevene amorucci, gastronomie

allergiche simbiosi metaboliche

arrotondamenti di carni e bocche

tutte tese a morire per ire…

Dischiudere il senso,

non è un problema di senso,

e forse non contiene malizie,

                                    per tradirsi.

PAX SUPERNA

Marcia della prudenza 1981

Niente… rotto.

Nessun libero

da vita

questo vociare dinanzi al

gelo – pace in eterno

come tutte le morti

pace… Nessun libero

da morte… nessun respiro

d’infinità…

Pace, che sia, è un’incrinatura

muta nella sagoma quieta

di una sera invernale.

Pace non è,

rispetto...

PACE…

è incrinare l’ordine

dello stesso ordinare.

*

Danzò una striscia azzurra

nel diramarsi dei platani

un azzurro trascorrere tra cartilagini

bianche... brevi albori invernali

dischiusi e già rinchiusi

tra figurine intrecciate da linfe

fratte e stanche.

Non riordinerò questo universo

né spererò nell’azzurro
 (ma scenderò nell’azzurro)

celeste ch’è rifratto

dal frangersi dei rami

smagliatura d’intreccio,

o albore già smagliato...

colore senza fondo

più bello

dell’umano.

*

Riarsa di vita

in sideranemiche attese

riarsa d’attesa

al dileguar della norma

non resta né forma

né anima viva, ma un

mobile lieve frusciare

di foglia che culla e

adombra la mia dipartita,

segnata da tempo

da fogli di via.

SMEMORAR D’INFANZIA

………………………

quando viva ero nel taglio del loglio

e incantavo papaveri al canto

del Lago e al

rospo impaurito dicevo:

“nessuna paura”, che anch’io

lo temevo, il rospo, ma non

l’inoltrarmi più oltre nel bosco…

e i Passi, i passi

che le nere scale traevano

dal buio più fondo

o gli occhi

d’occhiuto torbido incontro

io non temevo

la falce, il fondo del bosco

quando viva ero

nel taglio…

 

1. In questa prima parte della miscellanea di versi Apache Tear (composta di tre sezioni) sono incluse alcune composizioni del 1981 che non furono pubblicate nella mia precedente raccolta di versi Dei trapassati intendimenti uscita nel 1982-’83 dalle Edizioni Vallerini con Pref. di Alberto Moravia. La prima delle cinque poesie, da me scelte per questo post, è infatti “Terre di Giovin Donna” che evoca il titolo dell’ultima parte di Dei trapassati intendimenti chiamata appunto: Terre di Giovin Donna - Fuga scritta al mio ritorno in Toscana. I sibillini versi finali di questa poesia iniziale hanno tra l’altro la funzione di porre l’attenzione sulla parola ‘senso’ e di problematizzare il senso del significato.

Le immagini presenti in questo post riguardano i testi in cui molte delle poesie di Apache Tear furono pubblicate negli anni Ottanta e Novanta. Nella prima immagine, il volume aperto è quello dove fu pubblicata nel 1992 una miscellanea di versi poi inclusi nella più ampia raccolta di Apache Tear.  Quella primitiva miscellanea, di contenuto più ridotto, fu pubblicata con il titolo Marcia della Prudenza 1981 dall’Editrice Forum/Quinta Generazione e presentata con una nota introduttiva dallo stesso editore Giampaolo Piccari. Alcune poesie, poi incluse in Apache Tear, hanno subito nel tempo qualche mutazione, come accade spesso per le mie poesie sempre in fieri.

CONTINUA NEL PROSSIMO POST CON ALCUNE POESIE DELLA SECONDA PARTE.